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十二层天 十二层海

布依崽儿的博客

 
 
 
 
 

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独立设计师。 归吾乡土 寻吾人生 致力于传统手工艺术的探寻及记录 并用设计将民艺带入日常生活

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发现黔南民艺之美 布依族刺绣剪纸   

2013-04-12 01:22:23|  分类: 寻找民艺之美 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       半年以来绝大部分的时间和精力都用于设计和采风调研方面,非常繁琐和劳累。累积了很多有意思的东西没来得及整理和分享,于是立下誓言,应该坚持每周更新博客。一为工作记录,二为与大家分享家乡的民间艺术之美。
 
    
    布依族的剪纸,除了婚礼和春节用于装饰之外,还有很丰富的一类用于布依族的刺绣。
    几年前听朋友说,麻尾一带的布依族聚居区有一位很擅长剪纸的老妇人,据说将近八十岁了,她掌握了很多布依族背带刺绣的传统图案,朋友断言,若这位老人离世,恐怕很多古典的图案将会随她而去,我不知道这位老人是谁,朋友也没留下任何线索,时间一长,自己也就淡忘了。直到最近,才想起来要寻找布依族刺绣方面的素材,于是又开始背上行囊。
    从都匀坐火车来到麻尾,发现一路变得平缓,连绵的群山渐渐被开阔的田地和峰林代替。这里的正好是云贵高原与广西丘陵过渡带边缘的喀斯特峰丛和峰林地貌。只因麻尾缺一条大河,人称麻尾为旱桂林,想必都是因为这些钟状喀斯特山体而得名。这里是黔南南部与广西南丹交界的地方,是布依族的主要聚居区,语言文化服饰与桂北的壮族几乎没有分别。这天是赶集的日子,我在火车站坐上一辆“仨马”这是当地人对机动三轮车的称呼,“噔噔噔”的往集市开去。我在集市里逛了几圈,才在一条路口找到了当地人卖背带、布料的地方。
    布依族背带的款式和工艺繁多,这里的自成一种风格,色彩以红黑为主,白色布条镶边,中间以铜钱为主要轮廓,上面还有两层对称刺绣图案。布胚是以棉麻布打底,用米汤粘合上红、蓝、黑等布料后,分形状搭配颜色,再将刺绣剪纸图案贴在相应的胚布单元上刺绣,最后组合成完整的背带心,用金线压边以后加上背带绳等实用配件便可完成一床完整作品。布依族的背带通常都是母亲为自己孩子准备的,现在的年轻人忙于外出打工,进入城市成为上班族的年轻布依族母亲基本没有时间来给自己的孩子制作背带,家里老人如果也没有准备背带的,通常都会到集市上购买。市场上的背带也有机绣和手绣两种选择,手绣的要贵一倍,但是还是更受当地人的欢迎。其实大家是打心底喜爱这种手工的,买背带的一家人会商量着选着适合新生宝贝的图案,眼中看着的是传统的图案,心里充满着对下一代的美好祝愿。要是有绣得好的,赶集的妇女们也会涌来围观,交流心得。卖背带的人会不停的解释背带上的含义,还会劝说买者:“买个背带背,娃娃快长快大,背上子孙背带,家族千秋万代。”句句击中来买背带的老人。背带的图案多样,几乎都是从古代传承下来的,当地的图案主要是花,鸟、鱼、蝴蝶、知了、狮子、鱼房(龙宫)、葡萄等等,这些基本上都是当地人生活中常见的动植物和建筑。也许是在清代,融入了佛教中的万字图案,和八宝盘长结。背带的形制是统一的,只是每个刺绣单元可以随机搭配,犹如现代的模块化设计,能够随机的组合,替换,根据个人需求搭配出最喜欢的一款。当地背带的配色主要是红黑为主,加以少量的绿和黄。但是在麻尾整个布依族地区的不同村寨,在色彩上还有有细微的差别,有的是偏粉色和蓝色,有的色彩会更加明快,当地布依族妇女只要看到背带的风格,就能认得出孩子的母亲是从哪个寨子嫁来。所以背带也是布依族族群内的一个视觉识别系统。
    在集市上,我还找到了两位剪背带花的女性,一位是白发苍苍的老奶奶,一位是住在南寨的妇女。老奶奶的图案非常丰富,难道就是传说中的当地那位最多图案的持有者?她的剪纸猛看上去和别人没有差别,但是细看会发现每个单元里的图案都会不同,就算最常见的花鸟也会变化多端。我问老人,背带花是从谁那里学剪的?老人只说,口传口,心传心。 想来也是,背带花这样的民间艺术,我们很难找到最初的创作者,创作者应该是布依族妇女整个群体,历史进程中口耳相传,从家传的背带图案中自觉的学习和传承。才让一代代人的灵魂从此得到自然中美好事物的庇佑。
发现黔南民艺之美  布依族刺绣剪纸 - 布依崽儿 - 十二层天 十二层海
这样的剪纸就是用于贴在布面上,用破线绣的手法刺绣,将剪纸彻底掩盖。
途中的图案 上中为鱼房 也是龙宫 左右两侧为狮子 狮子下面是鱼
下中为蝴蝶穿花 两侧为鸟

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背带心的图案是铜钱形状 中间是龙宫 圆形四周是菊花 葡萄 莲花 
周围有蝴蝶穿花 凤穿牡丹 知了 鱼穿花等等
 
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 剪纸的老人 她说她还会剪龙凤,但是太难了 让我以后再去找她看

 
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当地集市卖背带和丝线的摊位 现代的审美似乎变得更单一了 没有过去的色彩那么丰富。
 
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这是背带花的另外一种款式
 
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一张完整的背带图案就由此构成,这一套的图案几乎都是不同形态的花鸟
 
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又一种背带心 可以随意替换

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当地人最爱的颜色便是红和极少的绿色 
 
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       传统究竟是什么?也许昨天定下的规矩是传统,也许明天创造的节日也会成为未来的传统,传统不是一成不变的,而是在一代代人的坚持和选择中不断变化与保持着,至少我们能在传统中与过去对话,能在传统中与神明交流。在一个不起眼的边界小镇,在贫瘠的石山野田地里,布依族妇女们在平凡的生活里寻找着,提炼着属于自己的表达方式艺术品,寻找着自己与自然界的对话,把自然中的精灵刺绣在背孩子的背带上,注入情感,装点生活,庇护生命。
         

 

 
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慢慢行 慢慢寻

山的那边还是山?还是有更多不为人知的手工艺之美?


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